Огласительное слово на Пасху святителя Иоанна Златоуста

Аще кто благочестив и боголюбив, да насладится сего добраго и светлаго торжества. Кто благочестив и боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством.
Аще кто раб благоразумный, да внидет, радуяся, в радость Господа своего. Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего.
Аще кто потрудися постяся, да восприимет ныне динарий. Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий.
Аще кто от перваго часа делал есть, да приимет днесь праведный долг. Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату.
Аще кто по третием часе прииде, благодаря да празднует. Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй.
Аще кто по шестом часе достиже, ничтоже да сумнится; ибо ничим отщетевается. Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь.
Аще кто лишися и девятаго часа, да приступит, ничтоже сумняся, ничтоже бояся. Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни.
Аще кто точию достиже и во единонадесятый час, да не устрашится замедления;
любочестив бо Сый Владыка, приемлет последняго, якоже и перваго;
упокоевает в единонадесятый час пришедшаго, якоже делавшаго от перваго часа;
и последняго милует, и первому угождает, и оному дает, и сему дарствует;
и дела приемлет, и намерение целует;
и деяние почитает, и предложение хвалит.
Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления;
ибо щедр Домовладыка, принимает последнего, как и первого;
ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа;
и последнего одаряет, и первому воздает достойное;
и тому дает, и этому дарует;
и деяние принимает, и намерение приветствует;
и труд ценит, и расположение хвалит.
Темже убо внидите вси в радость Господа своего: и первии, и втории, мзду приимите. Итак, все — все войдите в радость Господа своего: и первые, и последние, примите награду.
Богатии и убозии, друг со другом ликуйте. Богатые и бедные, друг с другом ликуйте.
Воздержницы и ленивии, день почтите. Воздержные и беспечные, равно почтите этот день.
Постившиися и не постившиися, возвеселитеся днесь. Постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне.
Трапеза исполнена, насладитеся вси. Трапеза обильна, насладитесь все.
Телец упитанный, никтоже да изыдет алчай;
вси насладитеся пира веры;
вси восприимите богатство благости.
Телец упитанный, никто не уходи голодным;
все насладитесь пиром веры;
все воспримите богатство благости.
Никтоже да рыдает убожества: явися бо общее Царство. Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство
Никтоже да плачет прегрешений, прощение бо от гроба возсия. Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение.
Никтоже да убоится смерти, свободи бо нас Спасова смерть. Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть.
Угаси ю, Иже от нея держимый. Объятый смертью, Он угасил смерть
Плени ада, Сошедый во ад. Огорчи ада, вкусивша плоти Его. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.
И сие предприемый Исаиа возопи: ад, глаголет, огорчися, срет Тя доле. Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих».
Огорчися, ибо упразднися. Огорчился ад, ибо упразднен.
Огорчися, ибо поруган бысть. Огорчился, ибо осмеян.
Огорчися, ибо умертвися. Огорчился, ибо умерщвлен.
Огорчися, ибо низложися. Огорчился, ибо низложен.
Огорчися, ибо связася. Огорчился, ибо связан.
Прият тело, и Богу приразися. Взял тело, а прикоснулся Бога.
Прият землю и срете небо. Принял землю, а нашел в нем небо.
Прият, еже видяше, и впаде во еже не видяше. Взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал.
Где твое, смерте, жало? Смерть! где твое жало?
Где твоя, аде, победа? Ад! где твоя победа?
Воскресе Христос, и ты низверглся еси. Воскрес Христос, и ты низвержен.
Воскресе Христос, и падоша демони. Воскрес Христос, и пали демоны.
Воскресе Христос, и радуются Ангели. Воскрес Христос, и радуются ангелы.
Воскресе Христос, и жизнь жительствует. Воскрес Христос, и торжествует жизнь.
Воскресе Христос, и мертвый ни един во гробе. Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе.
Христос бо, востав от мертвых, Начаток усопших бысть. Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших.
Тому слава и держава во веки веков. Аминь. Ему слава и держава во веки веков. Аминь.